在消失論與繁華論之間求索——廣西日報傳媒集團報業轉型的實踐與思索
概要：
消失論與繁華論，究竟哪個是真言？如何經營新媒體？報業轉型前途何在？廣西日報傳媒集團在消失論與繁華論之間求索報業轉型的真經。
要害詞：
傳統報業轉型突圍 消失論 繁華論
新近，互聯網上傳播一則西天取經運彩線上的段子，大意是說，唐僧師徒一行經驗九九八十一難，終于見到了如來佛祖。求取真經時佛祖卻通知他們只需用U盤太陽公鹿 運彩、挪動硬盤、iPod，或者通過傳送，或者通過辦事器下載即可。如此嘗試多次，卻由於容量、速度、病毒等種種來由，唐僧師徒沒有勝利拿到電子版經書。終極還是花了10年時間用紙張把經書抄好，離別佛祖回去大唐。
這是一個笑話，作為報人，我們卻笑不出來。假如把紙版佛經視為傳統報業，電子版佛經視為數字化媒體（或者新媒體），那麼在中運彩 正確進球數國社會轉型期，在多媒體競爭博弈新形勢下，什麼是傳統報業突圍的真經？美國北卡羅萊納州立大學傳授菲利普•邁爾言之鑿鑿地預言報紙的消失：到2044年，確切地說是2044年10月，最后一位日報讀者將結賬走人；相反，美國《時代》周刊則自信滿滿地指出，亞洲正在展示世界最后一輪報刊大繁華。消失論與繁華論，究竟哪個是真言？如何經營新媒體？報業轉型前途何在？我們在消失論與繁華論之間求索報業轉型的真經。
報業轉型要途徑信心方位準確
取經之道的勝利首要在于信條的堅持和方位的準確。
十八大匯報指出，在革新開放三十長年一以貫之的接力試探中，我們堅持不移高舉中國特點社會主義偉大旗幟全黨要堅持這樣的途徑信心、理論信心、制度信心。以黨報為基礎的中國報業成長也要堅定途徑信心，堅信實踐是檢修真實的惟一尺度。相信中國報紙的性命力，報業轉型要堅持準確的報業成長方位，這種途徑信心不是盲目信心，而是基于中國國情和中國報紙成長實質的理性信心。
一、堅持對報紙性命力的信條。消失論與繁華論實在都是相對論。傳媒成長史上，報紙先后受到過廣播、電視、網站等差異期間新媒體的挑釁和沖擊，從一枝獨秀到三國鼎立，再到春秋戰國。在最新一輪博弈和混戰中，由于前言混合，多媒體之間既有合縱也有連橫，報業集團本身就興辦網媒，純真將報紙和網媒視為此消彼長、你死我活的敵媒，很單方面，不辯證。從古史和國情看，中國報紙與泰西報業盛衰不具可比台灣運彩 線上性。在中國，黨報與黨共進。而多媒體混戰遠未起底，是否應從流傳介質的視角勾勒傳媒運彩 歷史賠率的時局圖：一方是紙媒，另一方是電媒（含廣播、電視和網站等）？而真正的矛盾運動是否會發作在廣電和網站之間，以及商務網站與報導網站之間？假如推測具備科學根據，那麼報紙應莫畏浮云遮望眼，理性渡過時艱而重整河山。消失論讓報紙生于憂患，繁華論讓報人提振士氣，始終堅信報業太陽照樣升起！
二、輿論導向準確是關系報紙生死的性命線。報紙消失抑或繁華，既有賴于無形的手，也有賴于有形的手。不論前言市場如何變幻，作為第一媒體的報紙始終要堅牢掌握準確的輿論導向，斷然維護國家、民族和社會的輿論秩序，輿論導向準確，是黨和人民之福，也是報紙之福；輿論導向過錯，是黨和人民之禍，也是報紙之禍。報紙是報業的命根，輿論導向準確又是關系報紙生死的性命線。在報業轉型途徑中，方位準確仍是最大的準確。在自媒體時代的輿論場中，傳統紙媒要居大聲遠，發行最富有威望性和公信力的信息、言論和觀點，打通官方和民間兩個輿論場，構建最大公約數的公共輿論場，流傳利黨利國利民的中國好聲音。
三、獲利模式對路才幹再創下一輪繁華。報業轉型的準確還在于獲利模式轉型的對路，其一是傳統報業在轉型升級中尋找新的增長點；其二，報業傳媒集團主辦的新媒體更要試探運營模式和獲利模式以對立商務網站；其三，報業集團創立的文化行業要尋找行之有效的獲利模式。獨特是新媒體獲利模式是一個科學課題。
